فإنّ منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها » ) * « 1 » . 38 - * ( عن أبي مسعود الأنصاريّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يؤمّ القوم أقرؤهم لكتاب اللّه . فإن كانوا في القراءة سواء . فأعلمهم بالسّنّة . فإن كانوا في السّنّة سواء . فأقدمهم هجرة . فإن كانوا في الهجرة سواء ، فأقدمهم سلما . ولا يؤمّنّ الرّجل الرّجل في سلطانه . ولا يقعد في بيته على تكرمته إلّا بإذنه » ) * « 2 » . 39 - * ( عن ابن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من قرأ حرفا من كتاب اللّه فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ألم حرف ، ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف » ) * « 3 » . 40 - * ( عن النّوّاس بن سمعان الكلابيّ قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الّذين كانوا يعملون به ، تقدمه سورة البقرة وآل عمران ، وضرب لهما الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم ثلاثة أمثال ما نسيتهنّ بعد ، قال : كأنّهما غمامتان أو ظلّتان سوداوان بينهما شرق « 4 » ، أو كأنّهما حزقان من طير صوافّ ، تحاجّان عن صاحبهما » ) * « 5 » . 41 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : بينما جبريل قاعد عند النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، سمع نقيضا « 6 » من فوقه ، فرفع رأسه ، فقال : هذا باب من السّماء فتح اليوم ، لم يفتح قطّ إلّا اليوم ، فنزل منه ملك ، فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ، لم ينزل قطّ إلّا اليوم فسلّم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبيّ قبلك ، فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة ، لن تقرأ بحرف منهما إلّا أعطيته » ) * « 7 » . 42 - * ( عن أبي الدّرداء - رضي اللّه عنه - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من حفظ عشر آيات من أوّل سورة الكهف ، عصم من الدّجّال » ) * « 8 » . 43 - * ( عن أبيّ بن كعب - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا أبا المنذر ، أتدري أيّ آية من كتاب اللّه معك ؛ أعظم ؟ » قال : قلت : اللّه ورسوله أعلم ، قال : قلت : اللّه لا إله إلّا هو الحيّ القيّوم . قال : فضرب في صدري وقال : « واللّه ، ليهنك العلم « 9 » أبا المنذر » ) * « 10 » . 44 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعث رجلا على سريّة ، وكان يقرأ

--> ( 1 ) أحمد ( 2 / 192 ) . والترمذي ( 2914 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح . وأبو داود ( 1464 ) وقال الألباني في تخريجه ( 1 / 275 ) : صحيح . والحاكم ( 1 / 552 ) واللفظ عند الجميع وسكت عنه وصححه الذهبي . وابن حبان في الموارد ( 1790 ) . ( 2 ) مسلم ( 673 ) . ( 3 ) سنن الترمذي 5 ( 2910 ) ، وقال الترمذي : حسن صحيح ، ورواه عنه المنذري في الترغيب والترهيب ( 2 / 342 ) . وقال محقق « جامع الأصول » ( 8 / 498 ) : وهو حديث حسن . ( 4 ) الشّرق أو الشّرق هو الضياء والنور . ( 5 ) مسلم ( 805 ) . ( 6 ) النقيض : صوت كصوت الباب إذا فتح . ( 7 ) مسلم ( 806 ) . ( 8 ) مسلم ( 809 ) . ( 9 ) ليهنك العلم : أي ليكن العلم هنيئا لك . ( 10 ) مسلم 1 ( 810 ) .